群青色の葉月日記

梨花は古手神社の娘
神主だった父は死んだ
そのことを聞くと村人はあからさまにはぐらかす
(鬼隠し編では語られてるけど)
話によってその辺の出来事も違うって事は無いよね？

　鬼隠しと殺人はダム抵抗運動の暗部？
一人が消えるのは雛見沢の伝承になぞらえている？
オヤシロ様の怒りを鎮めるために沼に三日三晩かけて生贄を沈めた(鎮めた)らしい

　富竹さんあやしい
綿流しで梨花ちゃんが奉納演舞をしているとき、詩音に呼ばれ神社の裏へ。
富竹さんと鷹野さんが逢引している・・・と思ったら倉庫の南京錠をいじっていた。
雛見沢の裏儀式の祭器が納められている？
TIPSのスクラップブックの作者は富竹さんか鷹野さんなのか？

　昔話
昔々、鬼が淵より鬼があふれてきて、雛見沢が襲われた。
村人は恐怖に震えるしか出来なかったが、そこにオヤシロさまが降臨した。
オヤシロさまは双方を説得、鬼と村人は共存して生活するようになった。
オヤシロさまは鬼に人間の姿を与え、混血が進んだ結果区別がつかなくなったらしい。

以来雛見沢は鬼が淵村と呼ばれていたが明治あたりに改称されたらしい。

　腸流し
昔話のとおり鬼の血を引いている雛見沢の住人は、
何十年かに1度人を食べたくなって仕方なくなる。
その時は付近の村を襲い、鬼隠しを行った。
そして拉致した村人を村総出で解体、調理したらしい。
綿→腸
腸が詰まった布団とは人間を暗示？
梨花ちゃんが行う奉納演舞の内容→鋤で積み上げられた布団を破り腸を引きずり出す。
鬼隠しが一人か二人なら積み上げる必要は無い気がする？

　鷹野三四さん
今でも血生臭い儀式が行われているのではないかと研究。
そんな研究しててよそ者と付き合ってたらそりゃ殺されるわこの人(笑

　明治のバラバラ殺人
頭部、四肢が切り落とされ、生皮を剥ぐなど拷問の痕跡が見られた。
腹部には鋭利な刃物で切り裂かれ、内蔵がすべて取り出されていたらしい。
腸流しの食べ残し？
儀式は明治や昭和の初期まで残っていた？

　ドタンバタン
祭具殿の中を見て回っている間、
子供が板の間で飛び跳ねているような音が聞こえたと詩音と富竹さんが言っていた。
自分は全く聞こえなかった。
雛見沢の人間しか聞こえない？
(富竹さんは雛見沢の住人じゃなかった・・・)

　魅音・大石さんの質問
綿流しの次の朝、魅音から「富竹さんと鷹野さんにあわなかったか？」と質問される。
その後「詩音にあわなかったか？」
答えはすでに分かっているような口振りだった。目が怖くなってたし。
その後詩音と図書館で離していたら大石さんがやってきた。
詩音はそそくさと逃げる。
大石さんは魅音と同じ質問をかけてくる。
別れ際には４人でいたことをこの目で見たと言ってきた。
やましいことがあるかどうかカマをかけてきた？

　オヤシロ様の祟り
夜に詩音からの電話。
富竹さんと鷹野さんが死んだらしい。
今まではひとりが死んでひとりが消えているので、
ふたりが死んだ以上消えるのはふたり？
そして消えるのは詩音と自分？

　一人目の？行方不明
村長さんが祭りの会合からの帰りに行方不明になった。
自分か詩音のほうが優先度は高いのではないか？

　悟史の失踪
貯金を下ろして家出したらしい？
名古屋で新幹線に乗ったらしいが真偽は不明

　梨花ちゃんへ告白
梨花ちゃんに｢綿流しの晩に悪いことをしなかったか？｣と聞かれる。
告白してしまうと守ってくれると言うが？
梨花ちゃんは村長が消えた理由も知っているようだ

　村長失踪の真実
詩音が綿流しの晩、村長に打ち明けた。
詩音は打ち明けたせいで村長が消えてしまったと思い込んでいる。
と言うことは梨花ちゃんも危ない？

　大石さんとの関係
警察を味方につけるのは有利になる？
魅音はダム抵抗運動のリーダー役
大石は今回も園崎一族を疑っている
魅音に注意せよ

　沙都子は呪われた子
村長が失踪した次の晩、梨花ちゃんと沙都子も失踪した。
魅音が二人きりになったとたんトランス状態になった。
「沙都子は呪われた子」
「だから梨花ちゃんも消えたに違いない」
違いないと言うことは園崎家と失踪は関係ない？

　詩音の失踪
詩音は綿流し翌日に失踪していた。
図書館での目撃が一番最後。
毎晩電話をかけてきていたのは魅音？
詩音の失踪は園崎家の仕業？

　魅音との決着
レナと一緒に魅音に自首をすすめにいく。
すべてを告白した後魅音は二人っきりになろうとするが？